Un informe de la Cepal y Unesco alertó en 2020 acerca del incremento de las brechas existentes por la emergencia sanitaria, en términos de acceso, equidad y calidad, lo que afectaría especialmente a los más vulnerables. Si bien la interrupción del ciclo escolar presencial y su reemplazo por la educación a distancia ha sido una oportunidad para adaptarse a las nuevas condiciones, también ha acentuado las brechas educativas que ya existían antes de la pandemia.

Hace unos días, el Ministerio de Educación difundió las nuevas cifras de deserción escolar en Chile. Hasta 2020 había más de 186 mil menores y jóvenes de entre 5 y 21 años que abandonaron el sistema escolar, y las cifras entregadas por el Ministerio de Educación reflejan que otros 39.498 no se matricularon en ningún establecimiento durante 2021.

La Cepal y la Unesco han dicho que la contracción de la actividad económica que se ha producido por la pandemia, que ya se prolonga por poco más de un año, llama a poner atención en la necesidad de salvaguardar el financiamiento como una prioridad fundamental para proteger a los sistemas educativos nacionales de la exacerbación de las desigualdades en el acceso a la educación y la crisis de aprendizaje. Esos organismos han pronosticado que de no haber sido por la pandemia, el gasto educativo en el continente habría aumentado un 3,6% de 2019 a 2020, pero dada la contracción económica, los recursos disponibles para la educación disminuyeron más del 9% tan solo en 2020.

Si bien las cifras de deserción entregadas por el Ministerio de Educación son más bajas de lo que esperaban los analistas, el real impacto del abandono de la escuela sólo podrá verificarse cuando el país vuelva a la normalidad, porque el vínculo con la escuela y el aprendizaje de habilidades socioemocionales es clave para prevenir problemas de la conducta en el desarrollo de niños, niñas y adolescentes.

La Unesco ha dicho que el mundo se enfrenta a una catástrofe generacional que podría desperdiciar un potencial humano incalculable, minar décadas de progreso y exacerbar las desigualdades arraigadas, por lo que ha recomendado que una vez que la emergencia sanitaria esté controlada, los alumnos retornen a la escuela de la manera más segura y rápida posible.

La Pascua de Resurrección es ciertamente la celebración religiosa más relevante para el cristianismo, tanto para las comunidades católicas como para las ortodoxas, protestantes, anglicanas o de todo tipo, que reconozcan que Jesús de Nazaret es el Hijo de Dios.

La experiencia cotidiana que tenemos los seres humanos es que cuando fallece una persona, se rompen los vínculos vivenciales, pues ya no la vemos ni podemos interactuar con ella. Por eso la muerte es devastadora; el que muere deja un vacío enorme. De allí que sean importantes los ritos funerarios y el duelo.

Hablar de resurrección suena extraño al oído humano. No es lo que experimentamos ante la muerte. Así de extraño resultó también para los primeros discípulos de Jesús que lo habían seguido con entusiasmo, pero con estupor lo vieron morir clavado en la cruz y después sepultado en una tumba. La desolación que experimentaron fue absoluta.

Cuentan los Evangelios, libros escritos en el siglo I D.C., que al tercer día después de la muerte de Jesús, varias personas comenzaron a dar testimonio de haber visto y hablado con Jesús resucitado. Al comunicárselo a otros discípulos, éstos no les creyeron, pero después también Jesús se les apareció y conversó con ellos (cf. Mc 16,1-28). Surge así entre los primeros discípulos de Jesús la convicción, fundada en la experiencia personal, de que Jesús estaba vivo, que había vencido a la muerte, que incluso en su cuerpo permanecían los signos de la crucifixión (cf. Jn 20,27), y que recibían la misión de ir a todo el mundo a proclamar esta buena noticia a toda la creación (cf. Mc 16,15).

Algunos años después, San Pablo, que no era del grupo de los Doce, pero llegó a ser el principal misionero del siglo I D.C., señala que "si no resucitó Cristo, vana es nuestra predicación, vana también nuestra fe" (1Cor 15,14), reafirmando así que en el cristianismo la confesión de la resurrección de Cristo es fundamental. Por esta razón, desde aquel entonces las generaciones posteriores de cristianos reafirman y transmiten esta convicción, sostenida en la experiencia de los primeros discípulos, transformándose en el hecho central y fundante de la fe cristiana. Y han continuado esta misión animados por las mismas palabras que Jesús dijo a Tomás. "Porque me has visto, has creído; felices los que no han visto y han creído" (Jn 20,29).

Fernando Ramos Pérez, arzobispo de Puerto Montt.

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