"En abril esperamos tener una pista lista y en mayo de este año concluir la segunda"
Iván Leonhardt, director regional del Serviu, y la pavimentación de la ampliación de calle Regimiento.
"Estamos entregando pasarelas de alto estándar, que dan seguridad a todos los visitantes"
Aarón Cavieres, director ejecutivo nacional de Conaf, y la entrega de la primera parte de Saltos de Petrohué.
Uno de los acontecimientos más importantes en las celebraciones aniversarias de Puerto Montt, lo constituye, sin duda, la distinción de los Hijos Ilustres de la ciudad, por lo mucho que representan como ejemplo de vida y de solidario comportamiento en sociedad, pues se trata de personas que, más allá de sus propios beneficios, buscan servir a su prójimo y al bien de su terruño, con una generosidad tal que no puede haber otra repercusión que la gratitud y la admiración hacia ellas.
Es el caso de los porteños Orlando Aravena Vega y Cristina Ortega Fierro, a quienes la comuna ha reconocido como dilectos hijos, que amando tanto a Puerto Montt se han sacrificado por su desarrollo.
De Orlando Aravena, al seleccionarlo, el Concejo Municipal esgrimió como sólidos argumentos "su incuestionable trabajo por la comuna, sirviendo en diversos ámbitos de la vida diaria, que sin duda han dejado una huella entre los puertomontinos". Su espíritu solidario y batallador -por el desarrollo local- ha quedado demostrado en sus dos períodos de concejal, así como en su gestión de secretario municipal y dinámico y pujante baluarte del Centro para el Progreso, del cual es actualmente presidente, siendo ya un símbolo de constancia su incansable batalla por el rescate del tren.
Por su parte, Cristina Ortega, académica de ballet con 55 años de trayectoria, después de formarse como bailarina en Santiago, integrar el Bafona y perfeccionarse en Europa, llega a Puerto Montt y en 1974 funda la Escuela de Ballet y paralelamente hace clases de Educación Física en los colegios Inmaculada Concepción y Alemán, donde también inició la gimnasia rítmica e incorporó la expresión corporal; al tiempo que en 2004 expandía su plantel a Puerto Varas, junto con impulsar los encuentros interregionales de danza. Una hermosa y ejemplar trayectoria, donde figuran importantes reconocimientos como el Apes en 2007. Toda una gran obra que ha enriquecido culturalmente a Puerto Montt y la zona, afinando el agrado público por el arte de la danza y de cientos de jóvenes que han seguido la luminosa huella de la querida "Tante".
Vaya nuestra sincera admiración hacia estos ilustres coterráneos, que tanto honran a Puerto Montt.
Jesús enseña a orillas del lago de Genesaret. Luego pide a Simón que navegue mar adentro y echen las redes para pescar (cfr Lc 5, 1-4). Pero Simón le responde: "Maestro, hemos trabajado la noche entera y no hemos sacado nada, pero si Tú lo dices, echaré las redes" (Lc 5, 5). Así lo hicieron y capturaron tal cantidad de peces que reventaban las redes. Al llegar, llenaron dos barcas, que casi se hundían. Luego Simón Pedro, al ver esto, le dijo a Jesús: "Aléjate de mí, Señor, porque soy un pecador" (Lc 5, 8). Jesús dice a Simón: "No temas, de ahora en adelante serás pescador de hombres" (Lc 5, 10). Después ellos atracaron las barcas en la orilla, abandonaron todo y siguieron a Jesús (cfr Lc 5, 11). El texto nos habla fundamentalmente de la vocación de los apóstoles, lo que va precedido de la pesca milagrosa. Tal hecho maravilloso es obviamente fruto de la intervención divina. Ante tal situación extraordinaria, Pedro es el primero en reconocer su indignidad, aceptando su condición de pecador. Es la natural reacción de quien descubre en sí la pequeñez ante la omnipotencia de Dios. Pedro reconoce su propia miseria, sus debilidades y pecados, lo que le hace creer que es incapaz de seguir a Jesús. De todos modos, Jesús invita a Pedro y a los demás discípulos a seguirle. Les invita a que no tengan temor y le sigan confiando en Él. Es lo que sucede en toda llamada de Dios. Cuando Dios llama a seguirle, reconocemos nuestra indignidad, no nos sentimos dignos de ser discípulos. Pero Dios no llama a los perfectos ni a los mejores, sino a seres humanos débiles y pecadores. No llama a base de los méritos personales, pues es una llamada gratuita que proviene de su bondad.
En el caso del Apóstol San Pablo, vemos que se considera el último de los apóstoles. Él declara que no merece llamarse apóstol, pues fue un perseguidor de la Iglesia. Concluye que es un seguidor de Cristo por pura gracia de Dios (cfr 1 Cor 15, 1-11). Tenemos también al Profeta Isaías, que ante la santidad de Dios siente temor, pero a pesar de su pecado responde al llamado de Dios (cfr Is 6, 1-8).
Esto significa que Dios se vale de instrumentos muy débiles, pecadores, imperfectos, para continuar su obra en el mundo. Lo importante es que, conscientes de nuestra condición pecadora, nos pongamos a su disposición, para anunciar a Cristo, de palabra y de obra. Esta es tarea de los ministros sagrados, pero también cada bautizado está llamado a anunciarle y a vivir el Evangelio en su propia condición y en los más diversos ambientes.
Pbro. Dr. Tulio Soto. Vicario General del Arzobispado de Puerto Montt.
El 10 de febrero de 1965, la Corporación de la Vivienda depositó en su cuenta 47 mil 390 escudos, para proceder a los trabajos de pavimentación de la calle Ejército de esta ciudad, desde el Colegio San José hasta la parte alta donde empalma con la Avenida Presidente Ibáñez y hasta ahora no se han iniciado las respectivas labores.
Se proyecta una caída del 50 por ciento en la producción de la leche y de las papas en la zona. La Asociación de Agricultores de Llanquihue y los horticultores admiten severos efectos en la actividad por el déficit hídrico que afecta a la región. Indap destina recursos e intensificará programas especiales de apoyo a afectados.
-¿Qué representa tu arte, qué transmite y hacia dónde va?
-Mi trabajo propone generar un discurso transversal socialmente. Si no me vínculo con un grupo de pensamiento político o social en particular es debido a que primero necesito independencia para poder proponer lo que hago. La voz que uso en los muros no representa a un público definido, ya que busco que lo que hago sea abierto, para todas las personas, sean de estratos altos o bajos y sin importar su condición religiosa o económica. Lo que busco es el diálogo entre todos. Mi objetivo es que este arte se masifique.
-Tus murales el 2015 llegaron a Nothing Hill, Reino Unido. ¿Han borrado alguno que te haya dolido?
-Mi mural en Nothing Hill sigue ahí compartiendo espacio con una intervención de Banksi. Pero quiero ser puntual con el tema de los murales borrados: fue la Municipalidad de Lima la que en su momento borró todos los murales del centro de la ciudad. Eso me generó indignación y también indignó a la población, fue como un genocidio de murales. También borraron uno en Santiago, en el Mapocho, pero no me incomodó, ya que yo pinto en la calle y sé que ese arte es temporal. Ése tenía dos años, ya había cumplido su ciclo.
-Frases como "Cholo Power" y "Peruano soy" llevan tu sello. ¿Cuál pintarías con estética chicha para la tapa de una biografía?
-Cholo Power. Para mí el término cholo está más relacionado con el mestizaje. Lo interesante de Cholo Power es que generó un proceso de autorreconocimiento. Mucha gente de la burocracia, que reniega el término, lo adoptó. Esa mezcla con el inglés fue estratégica. Cholo Power es esa fuerza natural de una persona que quiere salir adelante, no tiene otro sentido. Significa que eres capaz de hacer las cosas sin que nadie te lo diga. Es "reconócete y siéntete bien con lo que eres, sin limitaciones".
Elliot sufrió en lima la eliminación de todas sus obras. él habla de "genocidio de murales".
3 preguntas
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Elliot "Tupac" Urchuaranga es el más afamado muralista del Perú, conocido por sus tipografías para afiches chicha, que surgen en la década de los 80 con el fenómeno musical tropical andino. Ha realizado murales en capitales americanas y europeas, y será parte del libro "Perú Arte Contemporáneo" que Entel lanzará en Lima con lo mejor de su obra.
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