Setenta años, -de los cuales 31 ha compartido en Puerto Montt-, acaba de cumplir y conmemorar el Hogar de Cristo en Chile, al generoso servicio de los más pobres y desamparados de la comunidad nacional. Y manteniendo siempre ardiente y luminosa la antorcha de amor y caridad hacia los más desvalidos, que encendiera con tanta pasión, fervor y fe el admirable sacerdote jesuita, hoy en la santidad, Alberto Hurtado Cruchaga, tras recibir la divina inspiración que le mostró en el famélico rostro de los más pobres al Cristo sufriente. Y a cuyo rescate, por una vida más digna y cálida de esos humildes compatriotas, desde aquel instante consagró su existencia y carrera religiosa, golpeando puertas y corazones, hasta levantar esa monumental obra de amor fraterno, ya septuagenaria, que hoy enorgullece a nuestro país amparando a los olvidados de la sociedad hasta revivirlos a una existencia honrosa.

Aunque el incansable esfuerzo solidario de la Fundación Hogar de Cristo, en estos setenta años, ha contribuido en la reducción de la pobreza desde un 65,6% a 14,4% -según censo 1940 y Casen 2011-, en Chile aún hay más de 2 millones y medio de personas que sobreviven con menos de 2 mil 500 pesos diarios. Sólo en nuestra región existen todavía alrededor de 150.000 personas que requieren ayuda y que representan el 15% de la población de esta zona, como bien lo ha enfatizado Edson Sobarzo, actual director ejecutivo del Hogar de Cristo Sede Los Ríos-Los Lagos.

No fue fácil, sin embargo, para el Padre Hurtado, enraizar en el alma chilena la actitud solidaria de ayuda al desamparado. Hubo etapas en que llegó a decir que 'el gran enemigo de Cristo en Chile es la apatía, la indolencia, la superficialidad con que se miran todos los problemas…'.

Pero la mística de este santo jesuita ha podido más. Su legado no muere. Se consolida y crece, con el apoyo de un abnegado voluntariado y caritativos socios, cuyo incremento es cada vez más imperioso para hacer de este socorro a los desvalidos un aporte más integral, eficiente y perdurable.

Puerto Montt es el mejor ejemplo. Pronto, un nuevo complejo, con más espacio y mejor equipado, se sumará a esta gran misión de ayuda al necesitado.

Se cuenta que san Francisco de Asís recorría pueblos y aldeas, clamando: 'El Amor no es amado'. El había experimentado que Dios lo amaba personalmente, y le dolía que hubiera tantos que no reconocieran el amor que el Señor les tenía y vivieran en la indiferencia o la ingratitud. Ochocientos años después, no estamos mejor. El tema de Dios es ignorado o reducido a la vida privada y, en muchos casos, se vive como si Dios no existiera. Y es la cuestión fundamental de la vida humana, de su origen, sentido y fin. A Jesús, un doctor de la ley le preguntó para ponerlo a prueba: 'Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley?' Pese a la malicia, la pregunta no era ociosa, pues había más de seiscientos preceptos que los expertos habían deducido de la ley de Moisés y de la tradición. Era imposible cumplirlos a cabalidad y la letra prevalecía sobre el espíritu. La respuesta de Jesús es clara: 'Amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el mayor y el primer mandamiento'. Pero, a continuación, añade: 'El segundo es semejante al primero: 'Amarás a tu prójimo como a ti mismo'. Y agrega: 'De estos dos mandamientos penden toda la Ley y los Profetas' (Mt 22, 34-40). Nos preguntamos: ¿Es posible amar a Dios con todo el ser? Tiene que ser posible. De lo contrario, no lo habría mandado. Pero, es posible sólo porque Jesucristo, el Dios-hecho-hombre, nos amó primero, dándonos ejemplo, hasta morir por nosotros, y porque nos regaló el Espíritu Santo para amar como El ama. Por eso, San Bernardo decía: 'La razón para amar a Dios es Dios; el método y medida es amarle sin método ni medida'. Los santos han vivido así. El mandamiento de amar a Dios con todo nuestro ser venía del Antiguo Testamento. Lo novedoso de Jesús es que une indisolublemente el amor de Dios y el amor del prójimo. De tal modo que no es posible amar a Dios sin amar al prójimo. Más aún, el amor al prójimo es la verificación práctica de nuestro amor a Dios. La parábola del Buen Samaritano nos hace entender que todo hombre es mi prójimo y que uno debe hacerse prójimo -próximo- del necesitado. Otra gran novedad de Jesús. En este doble mandamiento ve Jesús basada toda la enseñanza de la Ley de Moisés y de los profetas. San Pablo dirá: 'Amar es cumplir la ley entera'. Pero, el auténtico amor va unido a la verdad de la razón y la fe. De lo contrario, cae en mero sentimentalismo o queda reducido y privatizado. El amor de Dios le da toda su hondura y extensión al amor del prójimo.